Отзывы на фильмы Санджива Бхаскара

Санта Клаус, ты правда живешь на Северном Полюсе? Если да, то почему я не вижу тебя на Google Map?

Чудесная рождественская история о том, как технологии чуть было не лишили одну маленькую девочку (читай, погрешность) подарка, которого она так ждала, от Санты, в которого она так сильно верила и которому писала письма. История об отцах и детях, о трех поколениях семьи Санта Клаусов. О действующем Санте, в котором легко узнаются "сильные" мира сего ("Я ведь Санта"), об экс-Санте, которому, казалось бы, не место среди всех этих инновационных рождественских технологий, и о двух братьях, одному из которых предстоит стать тем, в кого верят и кому пишут письма миллионы детей по всему миру. Классика и чуть-чуть прогресса. Старший, Стив, давно возглавивший рождественские операции, жаждущий одобрения со стороны отца, и младший, Артур, который живет и дышит Рождеством, такой милый, трогательный и добрый. Санта во плоти неуклюжего подростка. Тот, кто отправился в настоящее приключение ради девочки, которая бюрократами посчиталась погрешностью.

Я обожаю Рождество (Новый год, как угодно), обожаю мультфильмы, обожаю адаптации, обожаю детали, обожаю хорошую озвучку (вы только гляньте в список актеров озвучивания), обожаю приключения, наконец. Всего этого здесь навалом. Одни старые сани чего стоят, а эпизод с шифровальной машиной? А эльфы? Куда тем жалким подобиям до Брайони. Если до вас еще не дошло, еще разок - я люблю этот мультфильм. Мне, может, не удалась рецензия, но я должна была ее написать. Во имя Рождества, Артура, Гвен, всех эльфов, всех тех, кто верит в чудеса и любит мультфильмы. Твою гирлянду, мнения овуляшек не сделают этот мультфильм менее чудесным, рождественским, волшебным.

— Рождество 1941 года, Вторая мировая, в моём арсенале всего шесть оленей и один пьяный эльф! В меня стреляли — 12 попаданий, а эльф выпал из саней над Женевским озером. Я всё делал в одиночку и до сих пор могу!

Совсем недалекое будущее XXI века, точнее его середина. Лондон, охваченный силлогичным хаосом технократии, мегаполис, брошенный в пучину бесконечного многоцветного кислотного карнавала. Здесь нет более власти номинальной Королевы, строго контролируемая всесильным Менеджментом Анархия пришла в Соединенное Королевство. Сид Вишес был бы этому очень рад. Нет Бога, есть лишь неоспоримый и неумолимый мир виртуальной реальности, искусно заменившей собой жизнь реальную. Нериддикоподобный отшельник-хакер Коэн Лет, обитающий в заброшенной церкви под множественным прицелом гаджетов разной степени апгрейда, но отнюдь не полезности и ожидающий вот уже не один десяток лет телефонный звонок, благодаря чрезвычайной настойчивости Менеджмента соглашается разгадать «Теорему Зеро». Однако даже для такого гения, как Коэн, это задание оказалось практически невыполнимым.

Впервые широко представленный в рамках конкурсной программы прошлогоднего 70-го Венецианского кинофестиваля, последний по счету полнометражный фильм знаменитого британского мастера эксцентрического иллюзиона и сатирического визионизма, а также и жанрового ревизионизма, вылетевшего из-под крыльев одного из самых культовых скетч-проектов ХХ века «Монти Пайтон» Терри Гиллиама, «Теорема Зеро» 2013 года по сути своей является завершающей частью неформальной антиутопической трилогии режиссера, начатой «Бразилией» 1985 года и продолженной уже в середине 90-х годов «12 обезьянами».

Даже среди чрезвычайно богатого на разнообразные антиутопические видения и постапокалиптические кошмары 2013 года, «Теорема Зеро», ставшая едва ли не самым малобюджетным после откровенной маргинальной «Страны приливов» творением Гиллиама, которому для полноценного производства картины хватило лишь восьми миллионов долларов, 37 дней и скромных локаций в Румынии, однозначно воспринимается не столько как очередное пророчество и предупреждение современному обществу, сколь просто представляя из себя витиеватый и китчевый комментарий режиссера к реальности нынешней, без явных привязок к социополитическому положению и пристального, дотошного внимания к историческому контексту, вписанному в сюжетную структуру ленты схематично. Рассказывая о якобы далеком будущем, Гиллиам в «Теореме Зеро», обращая свой хитрый прищур в прошлое, проецирует настоящее, оставаясь верным своему яркому и самобытному стилю изощренного повествователя.

«Теорема Зеро» — камерное, герметичное, даже в чем-то клаустрофобическое кино, лишенное аберратного масштаба основного действия и имеющее, в первую очередь, расширенную внутреннюю, а не внешнюю перспективу — искусно сочетает в себе художественные элементы как классических антиутопий «Мы» Замятина и «1984» Оруэлла(впрочем, концепция Большого Брата в фильме Гиллиама уже не столь однозначна; на всевидящее око тоталитарной компьютерной системы, технократической деструктивной для разума человека деспотии Гиллиам смотрит не под углом вселенского ужаса, а с эдаким черным юмором и прущим отовсюду гротеском), так и киберпанка, ибо не очень трудно разглядеть в ленте отсылки как к небезызвестной «Матрице»(хотя, конечно же, Коэн Лет куда как более внутренне зрел и необычен в пику Нео), так и к образцам японского аниме, из которого преимущественно и перекочевала отдающая стилем барокко и избыточного китча визуальная составляющая картины(мимишный развратный персонаж Мелани Тьерри есть в чистом виде японским фетишем, однако с душой, а не только жаждущим плоти и эмоций белым телом).

Но едва ли «Теорему Зеро» можно назвать классической антиутопией, каковой, к примеру, была «Бразилия», выносившая приговор тотальной бессмысленной бюрократической машинерии. Фильм Гиллиама это в большей степени изобретательная философская притча, настроенная на привычную для режиссера волну «магического реализма» и обобщений в духе немецких экспрессионистических кинематографических воззрений вплоть до «Метрополиса» Фрица Ланга. Вместо типичного героя-одиночки большинства антиутопий, ставящих перед собой цель свержения диктатуры и построения веселого светлого будущего, Гиллиам избрал таковым колоритного социопатического фрика и отшельника, не столько Борца, сколь эдакого переосмысленного им кастанедовского Странника в поисках Истины и корпящего над вопросами мироздания, над обретением смысла жизни. Красочный мир, сконструированный Гиллиамом как демиургом, на первый взгляд есть воплощением законов логики и математических формул, требующих своего решения. Однако для Гиллиама такое состояние общества, существующего по механистическим правилам технократического фашизма, катастрофично — как и в недавнем дебюте южнокорейца Пон Чжун Хо «Сквозь снег» зритель видит мир, в котором нет Бога; он выброшен на помойку реальности и заменен суррогатом компьютерных симулякров. Совершенно неслучайно носящий ветхозаветное имя, герой Кристофа Вальца становится Пророком, который, разгадав заветную теорему Ноль, согласно которой бытие человека есть не более чем набором случайностей и лишено явственной своей сути, будучи подчиненным лишь логическому автоматизму, способен эту теорему и ее апологетов в лице седовласого Менеджмента и телевизионных лже-неофитов в конце концов свергнуть, и приблизить свой замкнутый неуютный мирок к далекому, но столь желательному Раю, который, впрочем, находится тоже за пределами прозаической маскарадной реальности.

Безусловно, идеологическое наполнение фильма едва ли страдает новизной. Фильм напрочь лишен тяжелых умозрительных решений, однако форма не подавила в нем содержание, картина смотрится легко, на одном дыхании, будучи более близкой не к серьезным философским кинополотнищам, а к эдаким игривым футуристическим и фантасмагорическим черным комедиям. Мир без любви спасет любовь, которую еще можно при желании пробудить даже среди всеобщей холодной машинерии и хаоса человеческого сознания, запутавшегося в мнимой реальности миллионов материнских плат, смысл жизни заключен в самой жизни, в каждом дне благополучного пребывания на Земле, не нужны никакие сложносочиненные постмодернистские теоремы. Смысл жизни по Терри Гиллиаму обретает в «Теореме Зеро» черты идей канувших в Лету хиппи, возродившихся гламурными хипстерами.

Никогда не питала симпатии к Вуди Аллену. Слишком далек для меня его юмор и старперские, уже двадцать лет назад, манеры. И в данном случае, не смотря на некоторую часть знакомых и приятных актеров, страдающий абсурдностью сценарий не вызывает даже улыбки.
Умерший Локи, при жизни бывший репортером, является постпубертатной Черной Вдове в очках и брекетах и призывает разобрачить серийного маньяка-убийцу в лице Росомахи. Ее сопровождает Вуди Аллен с карточными фокусами, философией престарелой разведенки и глупыми шуточками.
Как совместить американскую непосредственность с британским аристократизмом? Не так) Свободолюбивая нация представлена недалекой стоматологичкой, которая бросается в постель к каждому именитому богачу на пути и нищим фокусником, который высшим шиком считает индийский ресторан. Островитяне - обаятельным любителем проституток, который считает убийство - лучшим способом решения проблем.
Впрочем актерская игра вполне соответствует бессмысленности сюжета. Кроме жнеца и на дуде игреца, кажется, даже не посчитал данный сценарий достойным того, чтобы его отыгрывать.
Не смешная комедия, не интересный детектив.

Очень интересную историю показали создатели фильма.
Наверно всегда все задавались вопросом- как Санта Клаус за ночь успевает облететь весь земной шар, посетить каждого ребенка и преподнести подарок.
Вот фильм и рассказывает о семье потомственных Санта Клаусов. В сюжете будут Санта вышедший на пенсию, Санта, который уже 70 лет является главным Сантой, но рулит его старший сын, который придумывает многочисленные гаджеты, то есть следит за прогрессом и конечно внедряет его. Есть и младший сын, который очень неуклюж , но он проникается духом рождества больше всех, отвечает на вопросы всех детей , и всех знающий по переписке.
И вдруг происходит невиданное- хотя все автоматизировано, многочисленные эльфы следят за компьютерами и доставкой подарков со всей серьезностью и вниманием, но происходит или сбой или невнимательность и один подарок остается не доставленным.
Вот тут и начинаются настоящие приключения. Каждый проявляет себя по своему.
Будет много безумных приключений с героями, и подарки получат конечно все. Но поменяются приоритеты, взгляды на рождество и отношения с родными у всей семейки.
Фильм снят замечательно, поражают и юмор и приключения и задумки авторов.
Но главное , обычно показывают как дети или взрослые относятся к рождеству, чего ждут от него .Здесь же показано отношение к празднику со стороны Санта Клауса, причем не одного. А они все разные. И ведь это для них самый настоящий рабочий день, даже можно сказать аврал в работе, но как они с ним справляются и чего ждут очень интересно было узнать.

Впервые мы смотрели сериал в долгой поездке от Москвы до Бологое. Это был уже такой далекий 2019 год. За окном была золотая осень и ничто не предвещало беды. За моими плечами уже была прочитанная книга, муж знакомился с Пратчеттом впервые. Ох, сколько еще предстоит ему выслушать от меня цитат из книг и просмотреть странных фильмов. Но это не по теме... только ностальгия. Скорее разговор о том, как сильно меняется восприятие.
Сериал довольно точно следует первоисточнику, добавляя в него обаяние двух главных героев. Сюжет построен довольно сложно, хоть и раскрывает тему не самую оригинальную. С первых дней христианства второе пришествие не мусолил только ленивый. Четыре всадника апокалипсиса, красные воды и прочее и прочее.
Зававно здесь выглядит стремление ада развратить человечество. С чем лучше всего, без всякой помощи, справляется сам человек.
Но самой красной нитью идет, безусловно, мысль о том, что ничто человеческое не чуждо ни ангелу, ни демону. Желание свободы, стремление к удовольствиям, жажда взаимопонимания. Как никто Азирафель и Кроули подходят друг другу. Как заклятые друзья, как соперники и помощники. Обоими движет сострадание к человечеству и желание понять божий замысел. Ведь если звезды зажигают, значит, это кому-то нужно.
Впрочем, наши ангелы слишком долго присматривали за простыми смертными чтобы не стать их защитниками. Намерненно или невольно. Демона с самого начала отличала страсть задавать вопросы, ангел же стремился оправдать несправедливость чем-то, кроме тотального безразличия.
К чему все это привело? К тому, что двое защитников смогли противостоять небесному и адскому войску. Не без помощи людей, не считая это подвигом, потому что не могли иначе.

Всё началось 25 ноября.
Именно в этот день малышка Гвен отправила письмо Санта-Клаусу.
Заранее, чтоб наверняка.
Но именно с её подарком возникнет проблема.
Для Гвен всё закончится хорошо, это ведь сказка, тем более новогодняя.
Но проблема с её подарком станет причиной перераспределения сил в семье Санта-клауса.

А семья эта необычная.
Все её члены со своими характерами.
Очень интересная трактовка получилась.
Старший сын действующего Санты - приверженец высоких технологий.
Как у него всё четко устроено, мне понравилось.
И батальон эльфов в военной форме в помощь.
Некоторое время я была на его стороне.
Нравятся мне кнопочки, пультики и прочее.

Младший сын - наивно-восторженный недотёпа.
Своего рода горе-ходячее, но с чистейшей душой и верой в справедливость.
У него важная роль в сюжете.
Ведь именно он станет на защиту Гвен и будет добиваться того, чтобы ни один ребёнок не остаться без подарка.

Сам Санта - не рыба не мясо.
Зато жена у него - серый кардинал.
Вроде второстепенная роль у неё, но мне очень этот образ понравился.

Отдельного упоминания заслуживает дедушка-Санта.
Какой харизматичный старичок.
Давно отошел от дел, но сохранил команду оленей, волшебную пыль и старые сани.
Всё по канонам.

Сюжет очень динамичный и современный.
Одновременно с этим светлый и яркий.
Жаль, что в самом конце, после фразы "через год" нет перевода с английского.
Не все дети так хорошо знают язык, чтобы справиться без помощи взрослых.